Кочевой образ жизни и своеобразие жилищ

Кочевой образ жизни обусловливал и своеобразие жилищ. Состоятельные казахи жили в легких переносных войлочных юртах, а их бедные сородичи зачастую обитали в шалашах. «Кибитки,— пишет «Оренбургский листок» в 16 номере за 1890 год,— простых киргиз делаются обыкновенно из серого войлока. Богатые киргизы употребляют для этого белый войлок; у некоторых знатных и богатых киргизов кибитки отличаются, можно сказать, положительно роскошью, тогда как у бедных, в противоположность этому, они покрываются камышом, рогожами и всякой рванью».
На зиму во многих районах Казахстана сооружали шошала. Шошала — первоначальный вид зимних жилищ у казахов — представляла из себя наземное сооружение круглой формы с конусообразной кровлей. Она строилась из камня, дерна, камыша, поверх которых засыпали землю и обмазывали глиной. Свет проникал в такое жилище только через верхнее отверстие, и через него выходил дым от разводимого посреди пола костра. В вечернее время такое жилище освещалось, как и юрта, светом от костра или светильником. Шошала представляла собой переходную форму от юрты к жилому дому.

Реклама:  Квартиры в Абинске, Маркет-Юг

Многие кочевники зиму проводили также в худеньсании Капальского уезда излагается так: по распоряжению генерала Вишневского в 1846 году был отправлен отряд под начальством есаула Нюхалова для наблюдения за деятельностью восставшего султана Кенесары Касымова. Отряд первого сентября этого же года остановился на реке. Уже в 1847 году на берегу этой речки было построено укрепление Капал. В 1854 году был образован Капальский военный округ, а станица Капал возведена в степень окружного города.
В первые годы колонизации Семиреченской области были основаны и такие постоянные населенные пункты, как Арасан, Абакумовский, Сарканд, Верный. В этих станицах и поселках проживали казаки и переселенцы, которые занимались в основном земледелием.
Города Казахстана того времени носили на себе отпечаток колонизаторской политики царского самодержавия. Выбирая место для строительства крепостей, которые после стали городскими поселениями, царское правительство не учитывало экономические и культурные потребности населения. Поэтому такие городские поселения, как Иргиз, Тургай, Атбасар, Каркаралинск, Зайсан, Кокпекты, Капальск и Сергиополь, не имея достаточной базы для развития, так и остались захудалыми городками.